路易斯·坎蒂略的神情和著裝透著一股藝術(shù)范兒。這或許與其求學(xué)之路有關(guān)，他在英美和中國(guó)獲得的學(xué)士、碩士、博士學(xué)位，都是藝術(shù)學(xué)。

從咖啡之國(guó)哥倫比亞來(lái)到茶的故鄉(xiāng)中國(guó)，他逐漸喜飲龍井綠茶和烏龍茶，并感受到咖啡與茶、哥倫比亞和中國(guó)的美好聯(lián)系。他說(shuō)：“茶葉不是我們的傳統(tǒng)飲料，第一次嘗試時(shí)可能會(huì)有些不習(xí)慣。但時(shí)間久了，學(xué)會(huì)品味那特殊的清香，茶也就變得如咖啡一樣美妙而不可或缺。”

坎蒂略的中文名字是土木。在他周?chē)性S多熱心于兩國(guó)交往和文化交流的中國(guó)人和哥倫比亞人。于是，記錄咖啡與茶的跨洋相遇、講述哥中友好交往的故事，成為他近年來(lái)工作聚焦的主題。

用文字記錄

“看建筑，杭州已不再是當(dāng)年馬可波羅筆下運(yùn)河縱橫、石橋過(guò)萬(wàn)的水城，而是一座現(xiàn)代都市，信息工業(yè)領(lǐng)先……”這段文字，出自土木在浙江求學(xué)時(shí)所寫(xiě)的文章《友誼之光閃耀在西湖上》。

他說(shuō)：“自20世紀(jì)中葉至今，許多哥倫比亞的作家、詩(shī)人、電影人和視覺(jué)藝術(shù)家在中國(guó)留下了他們生活的見(jiàn)證。這些見(jiàn)證或被寫(xiě)成文字，或是口口相傳，構(gòu)成那些行至東方的哥倫比亞人心中的回憶或想象。這些見(jiàn)證也使我的同胞對(duì)遙遠(yuǎn)的中國(guó)投去好奇的目光，鼓勵(lì)他們走近這個(gè)遙遠(yuǎn)的國(guó)家。”然而，土木發(fā)現(xiàn)，哥倫比亞人的中國(guó)經(jīng)歷大都鮮為人知。因此，他嘗試多寫(xiě)文章，記錄哥倫比亞文化名家來(lái)到這片遙遠(yuǎn)東方土地的故事和哥中交往的歷史記憶。

近幾年來(lái)，他筆耕不輟，曾撰文介紹到訪北京的哥倫比亞作家和詩(shī)人豪爾赫·薩拉梅亞、詩(shī)人和文學(xué)評(píng)論家豪爾赫·吉坦·杜蘭；推介童年時(shí)期在北京居住多年、把中國(guó)文化視為生命一部分的電影藝術(shù)家塞爾吉奧·卡布雷拉；重溫到中國(guó)5個(gè)城市巡演戲劇《行者》和薩爾薩舞蹈的哥倫比亞劇團(tuán)的精彩演出；追記上世紀(jì)80年代中期到中國(guó)深造的5位哥倫比亞藝術(shù)家的留學(xué)生活；回憶哥倫比亞彩色主義畫(huà)家瑪利亞·莫蘭受邀到北京和青島舉辦畫(huà)展的始末，等等。

2020年是中哥建交40周年，也是哥倫比亞著名作家、人類(lèi)學(xué)家曼努埃爾·奧利維拉誕辰100周年，哥倫比亞政府把這一年定為“曼努埃爾·奧利維拉年”并重新出版曼努埃爾1952年的訪華筆記《中國(guó)，清晨六點(diǎn)》，土木為本書(shū)再版撰寫(xiě)長(zhǎng)篇序言，向前輩致敬。此外，他撰寫(xiě)的《茶與咖啡：中國(guó)和哥倫比亞的相遇》，被記敘中拉青年人文交流的書(shū)籍《中國(guó)與拉美：山海不為遠(yuǎn)》收入其中。

用畫(huà)筆描繪

土木早就懷有藝術(shù)家之夢(mèng)。上世紀(jì)90年代，他前往倫敦圣馬丁藝術(shù)學(xué)院完成本科教育，又到紐約視覺(jué)藝術(shù)學(xué)院讀碩士課程。返回故鄉(xiāng)之前，他決定要實(shí)現(xiàn)另一個(gè)夢(mèng)想：去中國(guó)。家人的影響，也促成他前往中國(guó)。土木的父親是國(guó)立大學(xué)醫(yī)學(xué)教授，也是哥倫比亞共產(chǎn)黨的支持者；母親則尊崇中國(guó)道家的“無(wú)為”理念，對(duì)孩子們的志向堅(jiān)定支持。

2011年，35歲的土木獲得中國(guó)政府全額獎(jiǎng)學(xué)金，從大洋彼岸來(lái)到西子湖畔，師從中國(guó)美術(shù)學(xué)院邱志杰教授攻讀博士學(xué)位。“西湖邊的留學(xué)生活對(duì)我來(lái)說(shuō)是一種全新的經(jīng)歷，也令我更加理解中國(guó)文化的歷史發(fā)展。中國(guó)美術(shù)學(xué)院有一個(gè)傳統(tǒng)，藝術(shù)家不僅應(yīng)該學(xué)會(huì)最基本的‘如何畫(huà)’，還應(yīng)該學(xué)會(huì)如何思考和寫(xiě)作。”土木說(shuō)，“在杭州的調(diào)研中，我發(fā)現(xiàn)很多中國(guó)藝術(shù)家都會(huì)參與到文化項(xiàng)目中，提高當(dāng)?shù)氐奈幕顥l件，使社會(huì)大眾受益。西子湖畔的學(xué)習(xí)令我充滿(mǎn)力量，也給予我回到家鄉(xiāng)工作生活所需要的技能”。

2015年4月，中國(guó)文化部與哥倫比亞駐華大使館邀請(qǐng)土木參加在北京舉辦的拉美群展“美美與共——拉美當(dāng)代藝術(shù)展”。于是，他構(gòu)思了一組作品，既與拉美狂歡節(jié)文化有關(guān)聯(lián)，又融合中國(guó)風(fēng)格與中國(guó)元素。他用寫(xiě)春聯(lián)的紅紙和水墨創(chuàng)作出《狂歡節(jié)面具系列》，融入哥倫比亞最有名的巴蘭基亞狂歡節(jié)的元素，以波普藝術(shù)的概念來(lái)創(chuàng)作形象美觀的面具。另一件作品是題為《馬孔多狂歡節(jié)》的卷軸畫(huà)，角色是可愛(ài)的動(dòng)物、拉小提琴的音樂(lè)家與跳拉丁舞的民眾，呈現(xiàn)的氣氛相當(dāng)歡快。他希望沒(méi)讀過(guò)哥倫比亞著名作家加西亞·馬爾克斯的小說(shuō)《百年孤獨(dú)》的觀眾，通過(guò)這件作品進(jìn)一步理解拉美文化，然后再對(duì)比去看小說(shuō)，會(huì)有更多收獲。第三件作品與他的發(fā)現(xiàn)有關(guān)，“在中國(guó)，很多人喜歡跳拉丁舞，在這個(gè)展覽中我想用作品《雨》來(lái)呈現(xiàn)這樣有趣的現(xiàn)象”。

新中國(guó)成立70周年前夕，土木同中國(guó)書(shū)畫(huà)家霍春陽(yáng)合作，完成中國(guó)—哥倫比亞紀(jì)念封主圖《王者之香》。他介紹說(shuō)：“畫(huà)的主體是‘蘭花和禿鷹’，取材于兩國(guó)的文化元素。中國(guó)同行畫(huà)了在中國(guó)文化中寓意高雅的蘭花，這也是哥倫比亞的國(guó)花。我則畫(huà)禿鷹形狀的石頭。巖石在中國(guó)文化中有堅(jiān)定剛正的含義，禿鷹是哥倫比亞的國(guó)家象征，就像熊貓之于中國(guó)文化一樣。”此外，他為中國(guó)作家洪再新《尋找馬孔多——哥倫比亞十日隨筆》繪制的書(shū)籍封面，也是他與導(dǎo)師的繪畫(huà)、書(shū)法的集成之作。

用書(shū)刊串聯(lián)

2016年博士畢業(yè)歸國(guó)后，土木在大學(xué)講授中國(guó)文化時(shí)發(fā)現(xiàn)一個(gè)現(xiàn)象：哥倫比亞了解中國(guó)的人、研究中國(guó)的學(xué)者和學(xué)習(xí)中國(guó)語(yǔ)言文化的學(xué)生人數(shù)并不多。于是，他開(kāi)始積極致力于在哥中之間搭建文化橋梁，更好地傳播哥中文化，促進(jìn)兩國(guó)文化交流。

2018年，土木編輯了哥中友協(xié)主辦的每年一期的《中國(guó)之友》雜志，該期的重頭報(bào)道是中國(guó)改革開(kāi)放40周年。2020年，他參與創(chuàng)辦并主編了致力于中哥文化交流的雜志《太平洋潮波》，推出的創(chuàng)刊號(hào)內(nèi)容豐富。社論以紀(jì)念哥倫比亞與中國(guó)建交40周年為主題，溯源“以歷史的眼光看待，這種文化的接觸自19世紀(jì)中葉就已經(jīng)開(kāi)始”。從雜志目錄可以管窺哥倫比亞與中國(guó)相遇的一些故事梗概：有在中國(guó)生活了20年的哥倫比亞漢學(xué)家恩里克·波薩達(dá)·卡諾的文章；有北京大學(xué)教授趙振江分享的中西語(yǔ)詩(shī)歌翻譯感悟；有中國(guó)書(shū)法家王冬齡的訪談——《書(shū)法是心靈的體現(xiàn)》；還有記者多米尼克記錄中國(guó)快速發(fā)展的訪問(wèn)記《通向未來(lái)的橋梁》等。

今年，土木來(lái)到四川大學(xué)外語(yǔ)學(xué)院，給中國(guó)學(xué)生講授西班牙語(yǔ)和拉丁美洲文化。在北京金秋舉辦的亞洲數(shù)字藝術(shù)展上，他的作品與其他10國(guó)藝術(shù)家的作品一同亮相。

作為“中哥文化傳播使者”，土木不斷講述著哥中友好往來(lái)的故事，傳遞著哥中友好情誼，樂(lè)此不疲。

土木還與川大教授史維共同主編了《友誼之光：哥倫比亞與中國(guó)的歷史相遇》一書(shū)，記錄哥倫比亞與中國(guó)的友好往來(lái)故事，預(yù)計(jì)將于明年出版。

來(lái)源：人民日?qǐng)?bào)