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• 僧人寺院中的茶文化

  經(jīng)過幾千年的磨礪，內(nèi)涵中的人文因素日益增多，茶的自然屬性也逐漸被寓于人文因素中。 佛教修行的方法決定了僧人與茶結(jié)下的密不可分的關(guān)系，而戒、定、慧便是佛教修行的主要方法。 戒，就是要僧人不飲酒，過午不進(jìn)食，且要戒...

  茶源茶史

• 茶馬古道 馬鍋頭與馬腳子

  在茶馬古道上，人們習(xí)慣于將趕馬人叫“馬腳子”（藏語叫“臘都”）。馬腳子們大多出生貧寒，為生計所迫才走上趕馬的路，因為走茶馬道不僅艱苦異常，而且還十分危險。在當(dāng)時，趕馬人可以說沒有什么社會地位，在有些人眼中，他們就是些...

  茶源茶史

• 茶枕的歷史文化

  茶枕，又名藥枕，有著2000多年的文化歷史。最早在晉代葛洪《肘后備急方》就有用茶葉裝枕治療失眠的記載。李時珍《本草綱目》記載：綠茶甘、寒、無毒，做枕明目。唐代藥王孫思邈在《千金方》中記載：以茶入枕，可通經(jīng)絡(luò)，可明目清...

  茶源茶史

• 南岳茶禪文化歷史考究(二)

  南岳大廟歷史悠久，是南岳之神享祀的主廟。所建廟宇氣勢恢宏，是中國南方規(guī)模最大、保存最完好的宮殿式古建筑群，亦有江南故宮之稱。廟中東有道教八觀，西有佛教八寺，佛、道兩教及儒家文化并存于此，是文化史上一大奇觀，也是世...

  茶源茶史

• “龍井皇袍”典故

  清代的杭城，茶館遍布，熱鬧非凡。乾隆十六年，乾隆微服南巡來到杭州，尋訪各式茶館之后，來到茶區(qū)。不久，乾隆下山，路過山腳下的胡公廟，走進(jìn)廟內(nèi)，見香火正旺，茶園巧遇的高僧方丈慧仁大師將乾隆請入方丈室，命小僧端上秘制的龍井茶。...

  茶源茶史

• 敬亭綠雪傳說一

  古時，敬亭山麓，有位心靈手巧、心地善良的姑娘，名字叫“綠雪”。她年年都要采摘敬亭山茶，為的是換些錢來為癱瘓在床上多年的媽媽治病。而這山茶，只有山頂絕壁處才有。一次，采茶的她看見懸崖絕壁一株茶樹上枝葉繁茂，新葉鮮嫩...

  茶源茶史

• 茶馬古道遺址

  茶馬古道是唐代以后，特別是清朝光緒年間至民國時期思茅通往昆明、西藏、瀾滄、打洛、洵甸等地的茶馬道，是以馬幫為主要交通工具的民間國際商貿(mào)通道，也是思茅物資交流、進(jìn)行貿(mào)易的南方絲綢之路。山間鈴響馬幫來，是50年代...

  茶源茶史

• 牛抵茶屬于什么茶？有哪些歷史淵源？

  牛抵茶是漢族茶農(nóng)創(chuàng)制于唐代，屬于湖南全省審評確定的名茶之一，屬于綠茶。它既保持傳統(tǒng)茶的特點(diǎn)，又具有新的風(fēng)格。它的芽頭肥實(shí)，外形條索緊潔，銀毫顯露，色澤翠綠光潤，肉質(zhì)香氣高，滋味醇爽，湯色碧綠，葉底黃綠?！?..

  茶源茶史

• 松陽香茶名稱來源

  浙江松陽產(chǎn)歷史悠久。宋代蘇東坡詩道：“天臺乳花世不見，玉川風(fēng)液今何有。”明代占雨曾以“春色漫懷金谷酒，清風(fēng)雨液玉川茶”的妙句描繪當(dāng)時松陽茶葉的品質(zhì)。據(jù)《松陽縣志》記載：1929年在西湖博覽會上，松陽茶葉榮獲一等獎...

  茶源茶史

• 關(guān)于花果山云霧茶的歷史傳說（二）

  傳說之二有關(guān)云霧茶的來歷還有一個美麗的傳說：一位善良，秉性聰穎的姑娘，為忠貞不渝的愛情跳崖殉情。后懸崖下長出了兩棵云霧茶，據(jù)說：它們的根連在一起，年復(fù)一年，就多起來了。傳說之三“云霧茶”之名，最早見于...

  茶源茶史