大西清佑衛(wèi)門是京都地區(qū)知名的釜師家族，有四百多年歷史，茶釜居多，第九代以后開始有了制作鐵壺的歷史記錄，早期幾代的作品風格樸實沉靜，后期幾代的作品則比較華麗典雅。

大西家是日本歷史最悠久的鐵壺堂口，歷代一直到現(xiàn)在，都一直致力于鐵壺的制作。大西家的鐵壺注重鐵質和韻味，從不落款，他們認為，自己的風格足夠突出，喜歡的就能認得出來。不喜歡的，有標記也無濟于事。是從明治以來少有的堅持不在壺身和壺蓋上落款的堂口?？墒钦嬲暮脰|西，在黑夜中都會閃閃發(fā)光，何況堅持了400年的傳承。

【大西清右衛(wèi)門】千家十職御用釜師，清右衛(wèi)門是通稱，大西家自從日本室町時代(1338-1573)便開始制作茶釜，從初代的大西凈林(1594-1682年)傳承至今已有16代。大西家的作品有著典型的大西風格，只做傳統(tǒng)器型，型至簡，而韻極高。這也是大西家能入選千家十職御釜師重要的原因。大西家在京都創(chuàng)辦了日本唯一一家鐵壺釜專門博物館，《大西清右衛(wèi)門美術館》藏有珍貴的歷代大西作品以及其他名家的一些茶釜作品，會定期舉辦一些傳統(tǒng)文化講座，包括中國一些傳統(tǒng)文化，比如中國水墨畫文化講座等等。

大西家源流：

初代凈林：天正十八年---寬文三年(1590—1663)。通稱仁兵衛(wèi)，隠居名凈林。初代掌門的大西凈林因為出生于廣瀨村，最初是姓廣瀨的姓，之后改為大西姓。是他確立了當時適合草庵風的作品風格，他大量地制作了有獨自的裝飾地紋和毛切的釜，還制作了各種形狀的蕨形等的釜環(huán)。

二代凈清：文祿三年—天和二年(1594—1682)。通稱五郎左衛(wèi)門，名乘村長，隠居名凈清，是第一代掌門凈林的弟弟，古田織部·織田有樂齋的釜師，被認為是那個時代的第一名手，確立了初期大西家的作品風格，是大西家歷代人物之中第一位被人們曉知的名手。

三代凈玄：寬永七年—享元年(1630—684)，通稱仁兵衛(wèi)，隠居名凈玄，第二代掌門凈清的長子，繼承了凈林、 凈清的作品風格，制作的是稍厚有光澤的書院風格的釜。

四代凈頓：正保二年—元祿十三年(1645—1700)，通稱清右衛(wèi)門，隠居名凈頓，第三代掌門的凈玄的長子。

五代凈入：正保四年—正徳六年(1647—1716)，通稱新兵衛(wèi)，隠居名凈入。他制作的那個砂肌比凈清的風格要有稍深的感覺，釜也比凈清制作的釜要稍微厚一點，有地紋的作品和適合書院風大間的作品較多。

六代凈元：祿二年—寶歷十二年(1689—1762)，幼名清吉，通稱清右衛(wèi)門，名乘重義，隠居名凈元。為了與第九代掌門的凈元進行區(qū)別，這里稱為「古凈元」。凈元成為千家的專職釜師，釜作自然也多，也確立了大西家的作品風格。

七代凈玄：享保五年—天明三年(1720—1783)，幼名清吉，通稱清右衛(wèi)門，名乘末算，隠居名凈玄。凈玄的「玄」字，為了與其他的凈元進行區(qū)別，被稱之為「KURO玄」。第七代掌門的凈玄是繼第二代掌門的凈清之后被大家認可的名手，是大西家崇拜的復興之祖。

八代凈本：延享四年—天明五年(1747—1785)，幼名清吉，通稱清右衛(wèi)門，名乘兼滿，謚號凈本。他的作品都是大西家的傳統(tǒng)的作品風格，風格是雅致的打肌。

九代凈元：寬延二年—文化八年(1749—1811)，幼名已之肋，通稱佐兵衛(wèi)，名乘保房，入道名了雪，隠居名凈元。為了與古凈元和凈玄進行區(qū)別，被稱為「佐兵衛(wèi)凈元」。作品風格與古凈元一樣是精作，也是一位名手。

十代凈雪：安永六年—嘉永五年(1777—1852)，幼名清吉，隨后改名為三右衛(wèi)門，通稱清右衛(wèi)門，名乘長喬，隠居名凈雪。有大西家傳統(tǒng)的茶道風的小肌，美麗而典雅的作品較多，另外，編輯了“名物釜記”、“名物釜由緒聞信控”、“釜圖(八卷)”等，調查、記錄了三千家和諸流派的品味(喜愛)和名物釜的形態(tài)等，是大西家首屈一指的學者。

十一代凈壽：文化五年—明治八年(1808—1875)，幼名清吉，隨后改名為三右衛(wèi)門，通稱清右衛(wèi)門，名乘道敬，隠居名凈壽。他在近代的大西家的傳統(tǒng)作風上，建立了獨自的作品風格。

十二代凈典：天保十二年—明治二年(1841—1869)，幼名清吉，通稱三右衛(wèi)門，謚號凈典。作品風格是小肌，有看見過形狀稍作變化的釜，釜耳有蝦形的釜等，總體上不華麗，纖細的作品很少。

十三代凈長：慶應二年—昭和十八年(1866—1943)，幼名清三郎，通稱清右衛(wèi)門，名乘孝信，隠居名凈長。作品風格如他的性格一樣忠厚老實，釜形也是規(guī)規(guī)矩矩的較多。

十四代凈中：明治二十一年—昭和三十五年(1888—1960)，幼名清太郎，通稱清右衛(wèi)門，名乘高道，謚號凈中。在繼承京釜的大西風格傳統(tǒng)的同時，還制作出許多變形的釜，特征是中齋宗匠的字和畫鑄入在釜中，成為華美的釜。

十五代凈心：大正十三年—平成十四年(1924—2002)，

幼名益三郎，通稱清右衛(wèi)門，名乘健生，隠居名凈心，第十四代掌門的凈中的次子。其作品風格是在荒肌上大膽地裝飾圖紋和文字。

十六代清右衛(wèi)門：昭和三十六年(1961—)，幼名英生，名乘正晃。他著手研究蘆屋釜的金屬結構、成分、技法說明，成功地再現(xiàn)了被認為是秘法的「挽中子技法」。擅長制作纖細紋飾的釜。