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“工夫茶”源于武夷巖茶之說

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工夫,《辭海》中有這樣幾種注釋:

1.做事所費的時間和精力;

2.工力、素養(yǎng);

3.謂工程夫役;

4.空閑的時間。

在潮汕話中,“工夫”一詞是指講究作做事方法的意思。“工夫”與烹茶品茶方法聯(lián)系在一起,稱為“工夫茶”或“功夫茶”。又據(jù)《中國文化百科》記載:“‘工夫茶’,中國茶俗之一。福建汀州、漳州、泉州和廣東潮州地區(qū)最為流行,是清代以來繼唐宋茶俗而新興的一種茶道。”

有一種說法是來源于茶名。謂鄉(xiāng)人食茶,以武夷小種為主,棟焙次之,工夫、中芽又次之,安溪為下。在這里,工夫茶是武夷巖茶眾多品種之一,凡是制作精良的巖茶,都可稱為工夫茶。

最早的文字記載見于下列清代文獻:雍正十二年(1734年),福建崇安縣令陸延燦著《續(xù)茶經(jīng)》,下卷“茶之出”引《隨見錄》,云:“武夷茶在山上者為巖茶,水邊者為洲茶。巖茶為上,洲茶次之。巖茶北山者為上,南山者次之。兩山又以所產(chǎn)之巖為名,其最佳者,名日‘工夫茶’。工夫之上,又有‘小種’,則以樹為名,每洲不過數(shù)兩,不可多得。”

乾隆十八年(1753年),劉靖的《片刻馀閑集》也說到:“巖茶中最高者日老樹小種,次則小種,次則小種工夫,次則工夫(花)香,次則茗香……”上述文字所記載的工夫茶,是指茶種,因制工精細而得名

在我國眾多的茶類中,為什么獨獨稱巖茶為“工夫茶”?

陸延燦在《續(xù)茶經(jīng)》中引康熙五十六年(1717年)續(xù)茶經(jīng),比較詳細地介紹了武夷巖茶的制作過程。

“茶采后,以竹筐勻鋪,架于風日中,名日曬青。候其青色漸收,然后再加炒焙。……獨武夷巖炒而兼焙,烹出之時,半青半紅,青者乃炒色,紅者乃焙色。茶采而攤,攤而后鹿,香氣發(fā)越即炒,過時、不及皆不可。既炒既焙,復撿去其中老葉枝蒂,使之一色。釋超全詩云‘如梅斯馥蘭斯馨’、‘心閑手敏工夫細’,形容殆盡矣。”

可見武夷巖茶的制作過程中,花費了極多的時間和精力,所以釋超全用“心閉手敏工夫細”來形容。這也是武夷巖茶得名“工夫茶”的原因。因為制作精良而著稱為“工夫茶”的武夷巖茶在明代已成為名茶,不僅在國內(nèi)深受青睞,在國外也普遍受到歡迎。17世紀初巖茶開始遠銷歐洲。清代時,巖茶供不應求,巖茶工藝也隨之廣泛流傳。嘉慶時,與巖茶制作工藝相同的半發(fā)酵茶類都沿用工夫茶的口稱,以工夫茶種為名。(文章來源:福建耕讀文化,)


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