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日本的手工藝人之旅:南部鐵器大本營巖手盛岡

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日本鐵器,成名在壺,實用在鍋?;蛟S是日本1/5人都患有缺鐵性貧血的緣故,鐵器成為普通日本家庭的必備物品。近些年,日本南部鐵器的名聲漂洋過海傳到了中國,尤其是68道工序打造的鐵壺,更成為旅行日本時頗顯品味的伴手禮。

“偶遇”日本首位女釜師熊谷志衣子

大唐君偶然間看到一本旅行家雜志周刊,竟有熊谷志衣子的一篇介紹,轉載來分享下,文章如下。

因為大學里曾經(jīng)學習鑄鐵技術的緣故,我很早便見識過日本名匠燒制傳統(tǒng)鐵壺的過程。來的是出生于東京的熊谷志衣子女士,她先裹好頭發(fā),扎上帶有家紋的頭巾,然后用投影機展示前期步驟:第一步是設計,繪制出鐵壺的設計圖,然后根據(jù)圖紙,用泥胚制造粗型。泥胚的配方各家不同,無非是泥沙、鋸末、硅藻土等的混合物,以可塑性強又帶成型韌度為優(yōu)。粗型出來后,先略微粗燒一番,然后就是如同雕塑似的,拿刻刀對粗型進行細致的刻劃,完成自己的設計構想。與外部泥胚相似,還需用類似材料制造內部泥胚,名為“中子”的,放在大泥胚里面,之后鐵水就灌入到內外兩層泥胚的縫隙當中,形成壺壁。

整個鐵壺當中,只有壺蓋是單獨制作的,使用的卻并非生鐵,而是銅,這是因為壺蓋是沸水蒸汽常常經(jīng)過的地方,如果仍使用鐵制,很容易就會生銹,影響使用。銅壺蓋制作的技藝,與鐵壺身迥異,靠的是現(xiàn)代的熔融車制技術,兼顧美觀實用,會使用紫銅、紅銅、黃銅一起熔合,這樣生產出的壺蓋,會有行云流水般的肌理,簡直就是藝術品。

直到離開大學多年之后,我才從不經(jīng)意的途徑了解到,原來,這位給我們演示制鐵壺過程、其貌不揚如家庭主婦般的東瀛女士,恰恰是南部鐵器最重要的工藝傳人之一:鈴木盛久工房的第十五代釜師(鐵器師),同時也是日本的首位女釜師。

“盛久”這名字,乃是制壺堂號,近乎于封號。而鈴木家族,可說是引領了南部鐵器整體的傳承與發(fā)展——寬永二年(1625年),初代盛久、鈴木越前守縫殿家綱受二十七代藩主南部利直所召,受聘為御用釜師,當時茶道還未盛行,于是專事制造鐵鐘、燈籠、鐵鍋等器物。直到第三代時,才開始專門制造茶具。實際上,連同初代盛久在盛岡從業(yè)為鐵匠的時代算起,鈴木工房的鐵器制作歷史竟長達四百余年。與先人們不同的是,志衣子原本是不需要入道成為釜師的:根據(jù)日本匠人界那近乎苛刻的師徒傳承制度,技藝通常都是傳男不傳女,如果大師膝下只得一個女兒,那么功夫寧可傳給學藝多年的徒弟,也不會給女兒。然而,十四代貫爾盛久突然辭世,眼看著綿延數(shù)百年的“盛久”名號就要中斷,自幼便默默偷學父親制壺的出嫁女兒回來挑起大梁成功將家傳延續(xù)了下去。

南部鐵器所需工序繁多,動輒百余道,且基本由工匠一人來完成,至多有一到兩名幫工??上攵瑢τ谥疽伦佣砸冻龆嗌倥?。緣于在武藏野美術短大學習現(xiàn)代雕刻的基礎,以及女性特有的細膩溫婉,志衣子所設計、制造的鐵壺,有別樣的女性陰柔美感,是收藏家們趨之若鷲的美品。

節(jié)選自《旅行家》雜志7月刊。

一把南部鐵壺的誕生

日本南部鐵器制作工序繁雜,以鐵壺為例,就多達68道工序,從最初設計到成品完成需耗時2個月,大唐鐵壺為您展示其中8道最重要的工序。

1.畫圖和制模:根據(jù)圖紙推算壺的斷面圖,再以橫截面來打造所需的木模。

2.外模鑄造:手拿木模來回旋轉,每轉一圈便加入調制好的粘土,如此反復10次,到造出壺的雛形。

3.押紋路:用專門的筆在模具內部勾畫出壺壁的紋路,如幾何狀、花卉、風景等。

4.中子鑄模:把細砂、良土和粘土溶合,用布壓成實心的中子形狀,再把它放入打好的模具中。

5.燒制:用800—1000度的鐵水從外模蓋子上顎小孔中注入,等待2小時左右,把鑄鐵倒出,剝開外模,取出壺。再把壺放入1300度的古碳爐燒制。

6.完工:成型后的鐵壺用高溫碳火燒烤,使壺形成一層磁化酸化的表膜,防止生銹。

7.此打磨與著色:完成后的鐵壺放在碳火上用200度的溫度加熱,在壺表面刷上混有醋酸的漆和茶汁。必須要一邊加熱一邊用毛刷涂抹,利用高溫使得漆牢牢附著在壺的表面。

8.壺把制作:由專門的匠人制作,把鐵板打制成圓的鐵棒形狀,成型后上漆,再和壺銜接。

盛岡,南部鐵器“批發(fā)中心”

說到日本鐵器,第一時間大概都會聯(lián)想到南部鐵器。在日本,鐵器是分為三大派系的:除南部外,尚有以京都制造為代表的京鐵系,以及其他各路豪強匯聚的地方系。日本鐵器的堂號更是數(shù)不勝數(shù)——那等同于鐵器通行于世的注冊商標。數(shù)得出名的有龍文堂、祥云堂、金壽堂、光玉堂等等。每個堂號下面還分幾個不同的產品線,比如金龍?zhí)?,就是龍文堂下面的高端品種,通常而言,帶“金”字的指鐵壺、香爐等兼帶鎏金工藝,這可不是一般資歷的堂口能夠做的手藝。

京鐵系的代表就是龍文堂——人們甚至將龍文堂盛譽為“日本第一堂號”。究其原因,乃是因為龍文堂是最先使用蠟型鑄造來制造鐵器的:所謂蠟型鑄造,就是用蠟來制作模具,俗稱脫蠟法。要知道,蠟比傳統(tǒng)泥胚的可塑性強得多,除了能夠實現(xiàn)更高的鐵器精度外,還能使成品的表面光潔閃亮。這種工藝令龍文堂在京都廣受歡迎,初代龍文堂因而一舉成名。

去京都買龍文堂,雖說得容易,但京派好壺真的太貴,不是一般人煮茶能夠用得起的。倒不如轉而前往巖手縣的盛岡市,那里是南部鐵器批量生產的中心。我在東京、京都很多地方都見識過鐵器工廠,但去到巖手縣才知道,并非所有鑄造廠都能稱為南部鐵器,只有“巖手縣南部鐵器合作社聯(lián)合會”會員生產的才是地道的南鐵,在整個縣內,這樣的工房有近80家。其中大部分都對外開放,這種更近距離的觀察又與在課堂上聽講不同,在制作過程中,工匠需要進行很多危險的工序,諸如要將1000多度的鐵水灌入模具中,在這一過程中,模型中稍微帶點水分,鐵水就會濺起來燙傷人。廠房的那種熱度更能讓參觀者身臨其境,整個制作過程都生動起來。

日本國內最有名又實惠的南部鐵器品牌“巖鑄IWACHU”的產地也在這里,這個創(chuàng)立于明治三十五年的品牌鑄造的中華鐵鍋最受歡迎,感覺上而言,或許更適合東方人的心和胃吧。除了炒菜鍋之外,還有使用大木蓋的燉鍋,煮飯和煨湯適宜;以及帶橫紋的牛排煎鍋(巖鑄真是與時俱進)。大概是我為人敏感,見到巖鑄連鑄鐵制的飯勺、飯碗、西餐盤、筷子,甚至煙灰缸都有售賣,覺得多少是有問題的:鑄鐵,用得應該不是越多越好。否則,干脆連餐桌、餐椅也全部標上南部鐵器出售,工藝上肯定全無問題,只怕吃飯時黑漆漆的一大塊,會嚴重影響到用餐心情。

鐵壺紋飾

尋找南部鐵壺大師

說到日本鐵壺,巖手縣鑄的鐵壺價格很是親民,帶三代目虎山、三代目薰山工匠款識的傳統(tǒng)壺,三個炒鍋的價錢就能拿下來。如果無論如何都想找些名匠制作的鐵壺,建議選擇菊地政光,這位有著“人間國寶”稱號的鐵器大師作品十分豐富,雨龍設計就有十多號。正是因為多且新,菊地先生的普通作品并不昂貴,比較素雅的也就一個炒鍋價錢,可以拿來煮茶練手,比普通工匠所制鐵壺的水準要好上不少。不過,他在松壽堂等堂號下的作品,相比之下可就要稀罕得多了。

位于盛岡市南大通1丁目的鈴木盛久工房也是尋找南鐵的必到“景點”,老店有400多年歷史,距離盛岡巴士中心走路只需5分鐘,是絕對的中心地帶。老店現(xiàn)在已傳到第15代,原本繼承人鈴木盛久沒打算繼承家業(yè),因為在大學學習了設計,這才下定決心回來繼承鐵器制作的手藝,也正是因為上過大學的經(jīng)歷,鈴木盛久打造的鐵壺藝術性頗高。

只要是真正的傳統(tǒng)工藝,無論脫蠟還是泥胚,在每只壺造好之后,“砂落”過程中都需要敲碎外面的模具。如果是造型簡單不講究肌理的素壺倒也還好,一旦涉及到釜師的雕工,以及鎏金、落彩技術,每一柄壺都是獨一無二的。另一方面,鐵壺一旦使用,即便怎樣愛護,多少還是易壞。這就導致過世名家制造的老鐵壺存量越來越少,保養(yǎng)完好的珍品價值越來越高。不過,即便如何符合藝術藏品的定位,我倒是堅持認為,鍋也好壺也好,做來就是給人用的——就應該大大咧咧地使用,無論如何精致,用到一定年歲,壞了丟棄就好。

所謂鐵器,說到底不過器物之一種。無論梅隆軒的金工,還是雨宮宗的手制,倘若自降世之日起,連一壺茶都不得泡上,一晃就過去數(shù)百年時光,豈不是過分寂寞了些?


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